Quinto Elemento

- El viaje de Paco a Hong Kong es un evento importante. Tiene de finalidad estudiantil sólo la coartada. No cabe duda que no es lo mismo que una experiencia erasmus. La fórmula “aventura” que inspira esta temporada en Asia responde a otras razones que las que inspirarían a cualquier universitario tipo español. Paco se construye una biografía lejos del tópico desarrollo de los acontecimientos en la sociedad española actual. Su coincidencia con un monje cartujo en este asunto sería grande. Ambos responden al perfil intelectual de búsqueda. Uno ad intra y el otro ad extra por así decirlo. Me imagino a Paco saltándose las vallas del metro, refugiándose en un espacio extraño por las noches, perdiéndose en las tripas de la metrópoli voraz por gigantesca y amiga por anónima. Esa identificación con el hombre de su tiempo que tanto nos cuesta admitir. Paco viviría feliz en la Roma imperial, el París del siglo XVIII o en cualquier colonia americana previa a Jefferson. Paco es uno y son muchos, es el que se niega a permanecer en el mismo oficio siempre, el que busca parte del posmodernismo en las avenidas misteriosas del gran horno contemporáneo. Hay que decir que las motivaciones de un explorador o de un almirante Cook no difieren en lo fundamental con las de cualquier joven que se marcha o se encierra. No ser un peón más. O no Paco?

Ballad of a thin man

- Sergio me asegura que el asunto nacionalista está basado en simples razonamientos económicos. Yo no se qué decirle. Creo que es más fácil pensar así porque aún en ese estado de duermevela pueden aguantarse mejor los golpes. Sencillamente no lo creo. Pensando al respecto con buena fe se llega a la conclusión de que en el fondo lo que se propone es un mensaje de idealismo encubierto. Pero que sea idealista no fuerza las cosas ni da un carácter obligatoriamente benévolo al asunto. El propio sentido ético del Estatut coloca a la política española más allá del posmodernismo y en un precipicio esencialista cuyas consecuencias resultan difíciles de adivinar. Otros bienpensantes tratan de quitarle hierro al asunto con fórmulas del tipo: “A la mayoría del pueblo catalán no le interesan esos asuntos y quieren que los políticos solucionen los problemas que de verdad les importan”. Carta de reyes. Un argumento falso y además débil por cuanto adolece de una virtud primera que consiste en presuponer el interés del trabajador más allá del jornal. La virtud del actual estado de cosas está en que un interés por analizar las cosas intelectualmente choca de frente con argumentos tribales. Ahí tiene razón Sergio, pero sólo en parte. La libertad individual y la división de poderes no van a poder nunca con la sardana. Faltaría plus!!

De uso corriente

- La discusión Mozart-Bach se inscribe en la consideración de que los humanos deseamos con las tripas o con la mente. Es decir: ¿qué admiramos de la obra de arte, la pasión que pone el artista o el resultado conseguido?. Hablamos de la obra de barro: la pericia del escultor se sobredimensiona si descubrimos la dificultad que supone. Bach es el hombre feo, bajito, que se encierra en una habitación oscura y plantea retos a la naturaleza: Vida, inteligencia, el amor a lo sutil. Mozart no reta a nadie. Pasea su talento por la música desde el juego de quien lo tiene todo y solo quiere mostrarlo sin inquietar demasiado al oyente, sin ofender la envidia del experto. Milos Forman lo retrata estupendamente en su “Amadeus”. Salieri trabaja con paciencia cristiana y esfuerzo corriente una obra para el rey; Mozart, despreciativo y risueño da a la pieza un toque genial que la eleva por encima de lo planeado por el autor. Bach te saca del abatimiento de la vida, te reconoce en tu virtud de apreciativo artístico. Mozart quiere que además, la digestión sea ligera. Son malabares y son formas. La esencia de Bach es la esencia de la música, la de Mozart es la música misma, desde la familiaridad de quien es capaz de bromear y dar toques siempre refrescantes. El joven masón era un mago, que conocía demasiado bien lo que hacía como para respetarlo.

Desiderata

- Rajoy: “Los catalanes deben saber que el Pp defenderá sus intereses mejor de lo que lo está haciendo el tripartito”. Muestra de servidumbre resultadista. El líder de la oposición maneja el tema con pretendida flexibilidad gallega. No se puede estar a todo. El mensaje de la derecha en este asunto está envuelto en legitimidad ideológica, pero lo práctico se le escapaba. Era mejor así. Confundir una puesta en escena coherente desde el punto de vista de los valores con un brindis al sol pragmático quita sinceridad al discurso y se trastoca todo. “Así que todo se trataba de esto?”. No confundamos las cosas. El Psc y Ciu defienden mejor los asuntos de los catalanes porque parten de la base “nosotros solos”, por eso ni la plataforma de intelectuales ni el Pp consiguen nada. Ahí, solo anidan tendencias culturalmente vinculadas al nacionalismo político y a la inmoralidad financiera. El resto es retórica y bien lo sabe Rajoy. No obstante es bueno el gesto. No puede hacer otra cosa.

- No cabe duda de que la modernidad no está en la cafetera de la madre de Holan, ni en los ungüentos de la abuela. El sabor de la mermelada, o el tacto de las sábanas, ese barroquismo de formas siempre clásicas , caen de pronto en la realidad. Parece mentira que la superposición de edades se de en una confluencia tecnológica: la propia existencia de George Lucas y Miguel Delibes en un mismo espacio temporal. Parece incluso obsceno la pérdida de identidad personal a medida que uno crece. Su destino se desarrolla en momentos anónimos en las que el propio pasado, la voluntad, la felicidad y la ternura no son apropiados. Hablamos de “El método” y su estética nueva y vacía. El interés sobre la identidad como forma y fondo de una vida. Al final somos lo que damos y de otra forma, de aquella, no funciona.


Me está saliendo esto muy Rouco y lo dejo aquí.

Realpolitik

- Si el hombre es la medida de todas las cosas, el político es la medida de todos los inconvenientes. A menudo se recuerda la distinción izquierda- derecha, como si se tratare de una separación de camisas pardas o negras. La propia formulación estética de las convicciones provoca una agria polémica sobre todos los que necesitan pensar por sí mismos. La crisis democrática unida a la aparición de élites gobernantes de pequeños grupos poblacionales lleva consigo la pérdida de las libertades individuales y su sustitución por otras de carácter colectivo de dudosa moralidad en el siglo XXI. Una apuesta por las ideas es necesaria para librarnos de este pragmatismo mentiroso del que adolecen los Estados europeos (qué más realpolitik que la de Zapatero pactando con ERC?). Es nuestra elección por el Estado como forma de organización política. Hoy una crítica al nacionalismo excluyente supone una exigencia para los demócratas de verdad de este país.

Vladimir Holan II

¿Qué después de esta vida tengamos que despertarnos un día
al terrible estruendo de clarines y trompetas?
Perdóname, Dios, pero yo me consuelo
pensando que el principio de nuestra resurrección
lo anunciará el simple canto de un gallo...
Entonces quedaremos todavía un minuto tendidos en la cama.
La primera en levantarse será mamá...
La oiremos encender sigilosamente el fuego,
poner sin ruido el agua sobre la estufa
y coger suavemente del armario el molinillo de café.
Estaremos de nuevo en casa.

Vladimir Holan

Encuentro en el ascensor

Entramos en la cabina y estábamos allí solos los dos.
Nos miramos sin hacer otra cosa.
Dos vidas, un instante, la plenitud, la felicidad...
En el quinto piso ella bajó y yo, que continuaba,
comprendí que nunca más la vería,
que era un encuentro de una vez para siempre
y que aunque la hubiera seguido lo habría hecho como un muerto,
y que si ella se hubiera vuelto hacia mí
sólo hubiera podido hacerlo desde el otro mundo.

Versión de Clara Janés

- La propia imagen se vuelve inapreciable en momentos de crisis. ¿Uno es uno o el que lucha? La violencia española es grave no por cruel sino por repetitiva. La objeción al trabajo cotidiano y el gusto por lo "grandes momentos" es sintomático de guerracivilismo. Y por muchos años. No hay análisis severo y concienzudo. Sobre todo la izquierda se ha pasado al carro identitario rapidamente. Duele sobre todo la ausencia de disidentes que digan "oye por aqui no". Varios Estados miran España con la preocupación del que mira a un mendigo y piensa: "¿Cómo han llegado a esto?".